Oltre a come COVID-19 ha colpito la comunità nera, Aaron Bryant, curatore del museo di cultura visiva, giustizia sociale e storia contemporanea per NMAAHC, fa eco alla chiamata all'azione per le storie del movimento Black Lives Matter. Ed è ansioso di ascoltare anche le voci oltre il confine degli Stati Uniti, nel tentativo di capire perché le proteste di George Floyd e Black Lives Matter risuonano con persone a migliaia di chilometri in tutto il mondo. Le proteste che stanno accadendo in tutto il mondo... Sarei interessato non solo a collezionare oggetti, ma soprattutto, a raccogliere storie orali e storie di persone, ha detto Bryant Viaggi + tempo libero . Penso che quelle storie mostreranno la nostra comune umanità... ci uniranno, non importa dove siamo nel mondo o quale razza, cultura, religione o orientamento sessuale possiamo essere.

Lavorando per il NMAAHC da sette anni, il curatore con sede a Baltimora mette a confronto le attuali proteste di Black Lives Matter e la Poor People's Campaign, una coalizione multiculturale iniziata nel 1968 per porre fine alla povertà. La famosa protesta per i diritti civili è un punto focale del suo lavoro in una mostra NMAAHC, City of Hope: Resurrection City e la campagna dei poveri del 1968 , che ha commemorato il 50° anniversario dell'ultima campagna per i diritti umani di Martin Luther King, Jr.. La mostra è prevista per il 2022.

Le proteste per i diritti civili degli anni '60 - la Marcia su Washington, lo sciopero 'I Am a Man' e la Poor People's Campaign - sono simili al movimento Black Lives Matter perché tutte sono state condotte per cambiare le disuguaglianze razziali e risolvere i problemi dei diritti umani. Una differenza visiva che Bryant riconosce tra le proteste è che la Poor People's Campaign del 1968 ha avuto più coerenza da un segno di protesta all'altro, comprese le specifiche su quali colori, caratteri e dimensioni dovrebbero essere utilizzati. Per impostazione predefinita, la campagna per i poveri riguardava la mobilitazione delle comunità e l'utilizzo di linee guida per comunicare: abbiamo la stessa voce, parliamo la stessa lingua e abbiamo le stesse esigenze. La Southern Christian Leadership Conference ha guidato l'incarico per assicurarsi che tutti fossero sulla stessa pagina e ha anche suggerito slogan da usare sui cartelli.

In confronto, Bryant ha visitato Lafayette Square, l'epicentro del movimento Black Lives Matter a Washington, DC, dove lui e altri curatori della NMAAHC hanno notato che la maggior parte dei cartelli erano fatti a mano con vari messaggi e inviti all'azione. Che sia sulla recinzione del parco di Lafayette Square o sui pannelli di costruzione intorno all'edificio della Camera di Commercio, è quasi come se potessi vedere le loro voci individuali. Erano tutte voci che si erano manifestate in modo visivo, ha detto Bryant. C'era molta più uniformità e coerenza negli anni '60. Questo è ciò che mi ha colpito.

Il NMAAHC sta lavorando con l'Anacostia Community Museum e il National Museum of American History, entrambi con sede nell'area di Washington, per creare una raccolta di risorse per catturare le proteste di Black Lives Matter a Lafayette Square. Bryant e il museo hanno ampliato i loro sforzi per documentare le proteste di George Floyd e Black Lives Matter in altre città degli Stati Uniti e mostrare l'ondata di artisti che creano murales colorati e stimolanti sul compensato che copre le finestre di edifici per uffici, ristoranti e altre attività commerciali locali . Bryant crede che sia anche importante mostrare le proteste antirazziste che sono state scatenate in città internazionali, tra cui Londra, Rio de Janeiro, Berlino, Roma, Edimburgo, Hong Kong, Bruxelles, Parigi, Madrid e Sydney. Ha detto di essere interessato a comprendere i collegamenti internazionali con le proteste di George Floyd, compresi i manifestanti aborigeni in Australia. Anche le loro storie devono essere raccontate.

Il NMAAHC non ha una data fissata per rivelare una nuova mostra pubblica dedicata a questi eventi che cambiano la vita, ma la piattaforma online Voices of Resistance and Hope sarà una risorsa per i curatori dei musei per iniziare a raccogliere beni senza tempo, come la musica originale che affronta le ingiustizie sociali, poesie che catturano i pensieri delle comunità emarginate, foto che rivelano i momenti più toccanti di un movimento pacifico e la prosa personale che mette in mostra la paura dell'ignoto su una pandemia globale. Si spera che queste innumerevoli storie delle comunità afroamericane e globali creino un colorato mosaico di prospettive. Queste sono esperienze storiche e storie di vita reale che Bryant e il NMAAAAC hanno bisogno del tuo aiuto per raccontare.